醫學認為早洩的病因，不外乎陰陽失調。本症有虛實之異：實證每田相火熾盛所致；虛證緣於陰虛陽亢或腎虧不固。治療當以調整陰陽為主。丹溪雲：主閉藏者腎也，司疏洩者肝也，二臟皆有相火，而其系上屬於心。而精之關雖在腎，其制則在心，心火一動，相火隨之，則早洩作矣。
一、意念轉移對於頻頻早洩醫學認為早洩的病因，不外乎陰陽失調。
本症有虛實之異：實證每田相火熾盛所致；虛證緣於陰虛陽亢或腎虧不固。治療當以調整陰陽為主。丹溪雲：主閉藏者腎也，司疏洩者肝也，二臟皆有相火，而其系上屬於心。而精之關雖在腎，其制則在心，心火一動，相火隨之，則早洩作矣。或因此而心理緊張者，治療之要在於使患者性事時心境安靜，所謂“心平如水”，則可使陰精固藏而不致妄洩。《王房指要》雲：“精大動者，疾仰頭，張目，左右上下視，縮下部，閉氣，精自止”。
此法可用於射精過早不能自控，但能進入陰道交媾者。又《毓麟驗方》有移心至寶丹一法：“用天王補心丹一丸，入房時右手緊緊捏著，須去指甲，方能捏得嚴密，若洩氣則不驗矣。須護以銀合，鄭重其事，則心有所注，火不易洩，自然堅固長久，妙極。內服補中益氣湯加肉蓯蓉，枸杞子更妙”。此法可用於性事時勃起迅速，但隨之即出現高潮，精不能自控者。通過意念轉移與暗示，協調陰陽，從而延緩射精。
二、抑陰提氣擠捏療法治療早洩，為西方醫學所推崇。
其實我國古代房室養生家對此早有認識，只是古代房中家控制射精的部位與現代性學略有差異而已。金禮蒙《房室補益》曰：“交接精大動急欲出，以左手中央兩指，抑陰囊後大脈，長吐氣，並啄齒十遍，便施其精，終不得出。”洪基《攝生總要》也指出：“但覺欲洩，急退玉莖，按陰額，以右手三指於谷道前閘住，把一口氣提上丹田，咽氣一口，澄心定慮，不可動作，少頃將玉莖復振，依前扇鼓，若情動蹲身抽去玉莖，如忍大小便狀，運氣上升，自然不洩矣”。
古人提出的抑陰囊後大脈，三指於谷道閘住，所指部位較現代醫學稍後，而其受抑面積較單純擠捏陰莖根部與龜頭要大得多，且易於掌握，所謂“澄心定慮”實指控制心神、不使妄洩，來平抑亢陽。是法關鍵是掌握抑陰的時間，必須在情動之初。
三、運氣動陰元氣是人體各種功能活動的原動力，能滋陰發陽。
性事時男子欣然快意的產生與精氣神相關，它是男子產生這種欣快意境的基礎，而糾正早洩的關鍵則是控制這種快意的迅速來臨。這就必須用意念來把握，使射精推遲。誠如《十問》中的《老接陰食神氣之道》所雲：“治之有節：一曰垂肢、直脊、撓尻；二曰疏股、動陰，縮州；三曰合睫毋聽，翕氣以充腦。”
《彭祖之養陰治氣之道》也說：“是故道者發明垂手、循臂摩腹從陰而陽，必先吐陳，乃zui翕氣，與通息，與飲食，如養赤子”。有感於此，我們於臨床每指導病員堅持晨練氣、晚動陰；即晨間堅持長跑，深呼吸；晚間休息前作腹部、腰背、會陰部按摩，並用意念作提肛，提睪與動陰鍛煉。通過對前陰莖垂和陰睪、會陰、肛周肌群有規律的收縮與放松鍛煉，改善局部的氣血運行，從而提高了男子控制射精的能力。
上述諸法的療效，取決於鍛煉的時間，一般需時一二月方能見效。本法運用時較為繁雜，還需病員具備一定的文化素養，才能有耐心和信心堅持鍛煉，但一旦掌握了鍛煉要領，持之以恒，不僅早洩可療，且能令病家精力充沛，且能提高性活動的品質，因而是值得提倡的。
